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Ukraine: Protestaktion der UOK gegen Diskriminierung

17. Juni 2021
Ukraine

Mehr als 20‘000 Gläubige und Geistliche der Ukrainischen Orthodoxen Kirche (UOK) haben sich am 15. Juni 2021 zu einem „Steh-Gebet“ in Kiew versammelt. Damit wollten die aus der ganzen Ukraine Angereisten ihre Zugehörigkeit zur UOK zeigen und die Regierung dazu auffordern, die Kirche vor „verfassungswidrigen“ Gesetzen und Diskriminierung zu schützen. Sie überreichten dem Parlament und dem Präsidenten eine Erklärung mit Vorschlägen, zwei Gesetze abzuändern, die ihrer Ansicht nach gegen ihre Kirche gerichtet sind.

Viele der Teilnehmenden hätten ihre Angelegenheiten und ihre Arbeit zuhause liegengelassen, um nach Kiew zu kommen und gehört zu werden, erklärte Erzbischof Nikolaj (Potschtovyj), Vikarbischof von Kiew. Sie wollten darauf aufmerksam machen, dass „es im 21. Jahrhundert im Zentrum Europas weiterhin Verfolgung aufgrund der religiösen Zugehörigkeit gibt“. Seit der Gründung der Orthodoxen Kirche der Ukraine (OKU) konkurrieren die OKU und die UOK in der Ukraine miteinander. Die zwar autonome, aber dem Moskauer Patriarchat unterstehende UOK ist von der Anzahl der Gemeinden noch immer die größte Kirche im Land, fühlt sich aber vom Staat gegenüber der OKU benachteiligt.

Der Protest richtete sich insbesondere gegen zwei „antikirchliche“ Gesetze; diese widersprächen der Verfassung, „verletzen die Religionsfreiheit und diskriminieren Bürger der Ukraine, die zur UOK gehören, stören den bürgerlichen Frieden und schaden dem internationalen Image des Landes“. Im Zentrum stehen zwei Gesetze: das Gesetz Nr. 2662-VIII verlangt, dass religiöse Organisationen, deren Zentrale sich in einem „Aggressorstaat“ befindet, dies in ihrem Namen ausdrücken. Dementsprechend müsste die Bezeichnung der UOK „russisch“ enthalten. Das Gesetz 2673-VIII betrifft das Recht von Kirchgemeinden, mit einem Mehrheitsbeschluss zu einer anderen Jurisdiktion überzutreten. Die UOK wirft der OKU vor, mithilfe dieses Gesetzes gewaltsam Gemeinden an sich zu reißen.

Die Gesetze wurden unter der vorherigen Regierung der Ukraine unter der Führung von Präsident Petro Poroschenko verabschiedet, der sich aktiv für die Schaffung der OKU eingesetzt hatte. Die neue Regierung unter Präsident Volodymyr Zelenskyj, die seit dem Frühjahr 2019 an der Macht ist, hat die Gesetze nicht geändert. Bei ihrem Protest vor der Rada übergaben die Betenden den Parlamentarier*innen eine Erklärung, danach zogen sie zum Büro des Präsidenten, dessen Vertreter sie ebenfalls die Petition zur Abschaffung der Gesetze übergaben. Darin heißt es, sie hätten ihn zum Präsidenten gewählt und „riesige Hoffnungen“ in ihn gesetzt. In erster Linie hätten sie Frieden für die Ukraine gewollt und ein Ende der „Gewalt“ gegen die UOK. Die Hoffnungen hätten sich teils erfüllt, doch die Gewalt dauere noch an. Als „Ihre Wähler“ baten sie Zelenskyj, die betreffenden Gesetze abzuschaffen. Außerdem riefen sie ihn auf, die Einladung an Patriarch Bartholomaios, der die Ukraine im Sommer besuchen soll, zurückzuziehen.

Präsident Zelenskyj vermutete hinter der Protestaktion die pro-russische Partei Oppositionsplattform – Für das Leben. Es seien vor allem alte Frauen und Kinder mit den gelben Mützen der Partei zu sehen gewesen. Dies wurde kurz darauf von einem Berater des Präsidentenbüros korrigiert. Kurz nach dem Massengebet der Anhänger der UOK habe in der Nähe eine kleine Protestaktion von Unterstützern der Oppositionsplattform stattgefunden. „Selbstverständlich haben sich die Worte des Präsidenten nicht im Geringsten auf die Veranstaltung der UOK und noch viel weniger auf die Gefühle der Gläubigen bezogen“, betonte der Präsidentenberater. Dies sei von den Medien falsch wiedergegeben worden. Außerdem sei es Zeit, dass „einzelne Politiker und Medien aufhören, aktiv mit der Religion zu spekulieren“, das wäre zumindest „ethisch“ und sogar „professionell“. (NÖK)

NÖK Nachgefragt: Zur aktuellen Lage in der Ukraine

Anfang 2019 ist die Orthodoxe Kirche der Ukraine entstanden und existiert nun neben der Ukrainischen Orthodoxen Kirche. Im Videogespräch nimmt Prof. Dr. Thomas Bremer zur aktuellen Lage der Orthodoxie in der Ukraine Stellung.


Is There a "Frozen Conflict" in Orthodoxy?
Zur Bezeichnung des innerorthodoxen Konflikts um die Ukraine ist in letzter Zeit der Begriff des "eingefrorenen Konflikts" aufgetaucht. Regina Elsner untersucht, inwiefern der Begriff zutrifft und was zur Lösung eines solchen Konflikts nötig wäre.

Toward a New Ecclesiological Paradigm? Consequences of the Ukrainian Autocephaly
Thomas Bremer weist darauf hin, dass in der Ukraine mit der Gründung der OKU eine ähnliche Situation wie in der orthodoxen Diaspora entstanden ist, bei der mehrere Bischöfe für das gleiche Territorium zuständig sind, und plädiert für eine Auseinandersetzung mit dieser Entwicklung.

Cyril Hovorun zum ersten Jahr der Orthodoxen Kirche der Ukraine
Ein Jahr nach der Gründung der Orthodoxen Kirche der Ukraine schildert Cyril Hovorun, wie sich die neue Kirche seither entwickelt hat und wie sich ihre Beziehungen zu Kirchen in der Ukraine sowie der Weltorthodoxie gestalten.

Georgios Vlantis zur Anerkennung der Orthodoxen Kirche der Ukraine durch Athen
Nach einer längeren innerkirchlichen Debatte hat die Orthodoxe Kirche von Griechenland die neue Orthodoxe Kirche der Ukraine anerkannt. Georgios Vlantis geht auf die Debatte ein und erläutert die Motive von Erzbischof Hieronymos von Athen.

Ukrainian Autocephaly and Responsibility toward the Faithful
Das Komitee für inter-orthodoxe und inter-christliche Beziehungen der Hl. Synode der Griechischen Orthodoxen Kirche hat sich in den letzten Monaten mit der Ukraine-Frage beschäftigt und an der Bischofsversammlung vom 12. Oktober seine Ergebnisse präsentiert; hier ein Auszug.

Proposal for dealing with the Ukrainian issue
Metropolit Hierotheos (Vlachos) von Navpaktos schlägt ein mögliches Vorgehen in der Ukraine-Frage vor, nachdem er sich bereits 2008 und 2014 und in den letzten beiden Jahren mehrfach zum Thema geäußert hat.

Filaret’s Final Act and the Future of the Orthodox Church of Ukraine
Der ehemalige Kiewer Patriarch und Ehrenpatriarch der OKU, Filaret (Denisenko), versucht seine Position in der OKU auszubauen. Nicholas Denysenko erläutert die aktuelle Lage und schildert mögliche Entwicklungen.

Tornike Metreveli zu Wahlen und Religion in der Ukraine

Tornike Metreveli spricht über die Rolle der Religion im ukrainischen Präsidentschaftswahlkampf und darüber, was sich mit der Gründung der Orthodoxen Kirche der Ukraine für die Gläubigen und Priester an der Basis verändert hat.


Kirche in Kiew: Lokales Handeln und globaler Glauben
Über die Autokephalie der Orthodoxen Kirche der Ukraine werden hitzige Debatten geführt. Konstantin Sigov ruft in Erinnerung, dass aus theologischer Sicht alle orthodoxen Kirchen den einen Leib Christi bilden. Diese Einheit ist tiefer als alle ethnischen, politischen oder linguistischen Unterschiede.

Orthodoxie in der Ukraine: Panorama und Entwicklungstendenzen
Anlässlich des Vereinigungskonzils vom 15. Dezember, an dem das Oberhaupt der neuen autokephalen Orthodoxen Kirche der Ukraine gewählt wurde, blickt Bohdan Ohultschanskyj auf die Spaltungen und Bemühungen um Autokephalie in der Ukraine seit den 1990er Jahren zurück.

After the Council: Challenges Facing the Orthodox Church of Ukraine
Am 15. Dezember hat ein Vereinigungskonzil in der Ukraine das Oberhaupt der neuen autokephalen Orthodoxen Kirche der Ukraine gewählt. Nicholas Denysenko identifiziert drei zentrale Herausforderungen, vor denen die neue Kirche nun steht.


Die Autokephaliefrage der Ukrainischen Orthodoxen Kirche: Plädoyer für einen sozialethischen Ansatz
In der Debatte um die Autokephalie für die Ukrainische Orthodoxe Kirche wird oft kanonisch oder historisch argumentiert, dabei bleibe die konkrete Situation der Betroffenen auf der Strecke, erklärt Cezar Marksteiner-Ungureanu; deshalb plädiert er für einen sozialethischen Ansatz.

Assaad Elias Kattan über die Folgen des Bruchs zwischen Moskau und Konstantinopel
Der Bruch zwischen Moskau und Konstantinopel wird zahlreiche Auswirkungen haben, beispielsweise auf die Zusammenarbeit in orthodoxen Institutionen in der Diaspora, erklärt Assaad Elias Kattan. Zugleich bezweifelt er, dass andere orthodoxe Kirchen Moskau folgen werden.

The Case for Constantinople
John Chryssavgis, griechisch-orthodoxer Priester in Amerika und theologischer Berater des Ökumenischen Patriarchen Bartholomaios in Umweltfragen, nimmt zu den Spannungen zwischen den Patriarchaten von Moskau und Konstantinopel in der Ukraine-Frage Stellung.

Kann die Geschichte den Konflikt um die ukrainische Autokephalie lösen?
In den Debatten um eine mögliche Autokephalie für die Ukrainische Orthodoxe Kirche wird immer wieder historisch argumentiert. Thomas Bremer und Sophia Senyk untersuchen diese Argumentation und ihr Potential, zur Konfliktlösung beizutragen.

Sergii Bortnyk zur Situation der ukrainischen Orthodoxie
Die Entsendung zweier Exarchen in die Ukraine durch das Ökumenische Patriarchat hat die Spannungen um eine mögliche Autokephalie für die Ukrainische Orthodoxe Kirche zusätzlich befeuert. Zu den aktuellen Entwicklungen in der Ukraine nimmt Sergii Bortnyk Stellung.

Unabhängige Kirche in der Ukraine: Friendensgarant oder Kriegstreiber?
Der Streit um eine autokephale Kirche in der Ukraine eskaliert zusehends. Regina Elsner analysiert im ZOiS Spotlight anhand der vier friedensethischen Leitkategorien – Recht, Gerechtigkeit, Gewalt und Herrschaft – Risiken und Chancen der Entwicklung.

Die russische Kirche verliert die Ukraine
Sergej Chapnin interpretiert das Treffen der Patriarchen von Moskau und Konstantinopel vom 31. August 2018, bei dem es um die Frage der Autokephalie für die Ukrainische Orthodoxe Kirche ging, und vermutetet einen unerfreulichen Ausgang für die Russische Orthodoxe Kirche.

Liliya Berezhnaya zur Frage der Autokephalie in der Ukraine
Die jüngsten Bemühungen um die Autokephalie für die Ukrainische Orthodoxe Kirche haben zahlreiche Reaktionen ausgelöst. Liliya Berezhnaya erläutert die Rollen und Absichten der Beteiligten und setzt die Autonomiebestrebungen in einen historischen Kontext.

The Promise of Autocephaly in Ukraine: What’s at Stake?
Im April 2018 hat Präsident Petro Poroschenko, unterstützt vom Parlament, den Ökumenischen Patriarchen Bartholomaios offiziell um die Autokephalie für die Ukrainische Orthodoxe Kirche gebeten. Nicholas Denysenko analysiert, was für die verschiedenen Akteure auf dem Spiel steht.